Eric ‘Spanner’ Collective 集合力肥

八月十二日晚，香港警方搗破了一家提供性虐／被虐（SM）戲的性商店Fetish　Fashion；商店因此中止營業。那商店在中環閣麟街，離我工作的公司不遠。

一個性小眾團體因不滿警方針對參與者已互相同意的SM表演，而不理會其他令人厭惡的公開表演，於是在剛過去的星期日，那團體就在中環遊行，部分人穿上SM服飾。到了遊行的終點——中環警署時，有遊行者自縳在警署圍欄，結果被警察控以行為不檢，保釋待查。

事後我聽到的意見是，那團體以同志為主，支援一個沒有聯繫，提供SM表演的性商店，會影響同志形象，相當不智；這些意見，不但非同圈子有，同性愛圈子也有。

留意本地社會運動數年，我往往想到一個問題：運動中人的認知，相關社群的認知，以及市民的認知有多大的差距？運動者所做的，市民又是否明白？

今次是個「差距」的例子。發起遊行的彩虹行動走出來為沒有交情的SM場所站台，為沒侵犯其他個體的性小眾爭取性權的立場來說，可以理解。唇亡齒寒，性小眾互相支援也是應該。

不過其他人又怎看？公眾對性小眾的性生活習尚多數不齒，或是偷偷嘲弄，一時三刻的公眾教育根本收效不夠；同性愛圈又怕辛苦建立的形象毀於一旦，還不要說他／她們對同異以外的性生活方式爭論不休，向同圈講，也不是很快能完成的事。

公眾教育按經驗說太慢，工作又不能不做，結果之一就是用些容易又收效大的動作，於是示威自縳去也。

不敢說他們沒有創造力或智慧，但結果如斯，以他們相對豐富的運動經驗，相信他們不會不預料得到，可是他們仍然這樣做，不怕大量的奇異目光，反對，和往後更多的冷言冷語，這反映了甚麼呢？

（原載「港仔自嘆」個人新聞台）

我爺爺去了。星期四上午十時五分，死在多倫多。

不想弄清是因為怕會傷心過度，寧願留下個較好的回憶，或是躲懶而會留在香港。不去奔喪，痛苦也不會減少。

四天了。生活還是在過，仍在言笑自若，但自己有空在想時，很多是過去和爺爺生活的回憶，也想找一刻，獨自的大哭一場。

可是還未哭。

他享年七十八，我今年二十四。他生前很疼我。

願他安息。

（原載「港仔自嘆」個人新聞台）

（這是他的第二部長片，於2001香港國際電影節放映。拍檔Ryan說，他的電影不外乎吃飯、喝酒、上床。一笑。）

劇照一幀

片名：處女心經 Oh! Soo-Jung / Virgin Stripped Bare
by Her Bachelors
年份：2000
國家／地區：南韓
片長／菲林：126分鐘，35mm（黑白）
導演／編導：洪尚秀
語言：韓語

回憶和透露回憶不一定是忠於事實：有時和盤托出，可能不是要忠於自己忠於人群，也可以是因為無路可退，被迫剖白，或是局部坦白，把其他細節隱瞞。更甚的，將箇中枝節調前搬後，將某些情節放大縮小，以至將整個故事重新編寫闡釋，為的是要人家相信自己的一套就是事實，藉「事實」撈取好處；真正的事實為何，亦不再重要。

不過回憶的歧異並不只因為別有用心，記憶的錯位、淡忘也可令同一件事的重述變得不同。－－「處女心經」中男女主角的回憶有別，除了是個人經驗外，還有甚麼原因？

這部電影的故事甫始，我們看到男主角在勳（Jae-hoon）坐在旅館房間，在等名叫素珍（Soo-Jung）的女子。接著在勳的一星期回憶出場：第一天在景福宮公園邂逅導演好友Young-soo的助手素珍，然後三人在餐館會餐；第二天在勳騙得跟素珍激吻的機會，然後向素珍示愛；第三天他目睹Young-soo怒斥和後者一同拍片的職員，先前就跟Young-soo打了一場乒乓球；第四天在勳大赫素珍竟是處女身；第六
天兩人因為Young-soo醉後欲非禮素珍，復為交往的問題吵起來；第七天在勳主動找素珍認錯，素珍接納，然後二人談論哪裡才適合素珍的「第一次」。

交代了男方的記憶，觀眾接著被帶到女方的記憶。首先我們看到素珍要求在酒店房間的在勳出外見她，但他用謊言拒絕。第一天二人雖在景福宮邂逅，但重現會餐的場面時，素珍的回憶跟在勳的不同：她記得Young-soo有醉酒，隔鄰的檯空空如也，在勳記得好友第二天才喝醉，第一天會餐時鄰桌也有食客；素珍被騙往親熱的日子是第四天，不是在勳憶及的第二天，而騙她的卻是上司Young-soo；素珍在第三天看見上司被拍攝組人員大聲責罵；在勳向素珍道事情發生在第六天，而在勳道歉也是在同一天；球賽發生在第七天，打的是羽毛球。

素珍卻沒有在勳驚異於她處女身的回憶。

將以上的段落擺好，觀眾比較時就有如在玩智力遊戲－－將兩張類近的圖片的不同處指出來。但這遊戲更加複雜，當大家以為或認為肯定兩個人某些記憶相同時，餘下的是互相補足，還是互相矛盾？

當我們以為從二人的回憶裡，看到Young-soo罵拍攝組人員，又看到後者手口並用，令Young-soo默然不語，究竟是兩件事都是事實，還是有一方在杜撰回憶或記錯？而素珍是被騙親熱一次或是兩次？騙她的是誰？素珍和在勳的爭吵原因，是素珍認為在勳把二人的愛情看得太重，還是在勳與素珍親熱時，叫了另一人的名字？二人的回憶又真的可信嗎？

激情一刻

故事的最後一段，我們看到素珍終於來到在勳的房間，獻出她的第一次。觀眾看到床單上片片處女紅，也看到在勳與素珍山盟海誓。可能有些人會覺得大團圓結局就是了，再不用在先前的枝節糾纏；但除非不為先前的故事所動，觀眾仍得在洪尚秀苦心孤詣營造的「一個故事兩個版本」迷宮中，探索回憶能呈現的諸色面相，以及他沒有提及的，二人（以至他自己）呈現既相若又不同回憶的原因。

「韓國影畫」的本片中文介紹

（原載於「港仔自嘆」個人新聞台，並載於網上《青年人民》）

《Ulysses’ Gaze》裡A跟電影館館長看剛沖好底片的一場

我喜歡泡BBS，最常連上的BBS，叫香港網站。它是個由幾位同好營運的免費BBS，快六歲了。

1998年6月底，一場火令BBS停擺五個月；十一月重開，不過舊有的所有文章，包括看板的、精華區的，都隨之而去，一切的文字都要重新累積。舊的文章被鎖在救回的硬碟內，眾人都渴望能有人可以修復硬碟，令它們重見天日。

20世紀90年代中，在一個劇本裡，化名A的男導演，從小時已離開了的祖國希臘出發，走遍巴爾幹諸國，目的是找回三卷在世紀之初，由Manakia兄弟攝製但未沖洗的電影底片。他走過阿爾巴尼亞、馬其頓、保加利亞、羅馬尼亞、南斯拉夫（的塞爾維亞），到處打聽，最後到了底片和現主人的所在，波斯尼亞（Bosina）的薩拉熱窩（Sarajevo），一個世紀初和世紀末也飽受劫難的城市。

BBS重開後，很多人都在問：那些老文章何時修復好？站長四出找尋修復硬碟的廠家，最後硬碟被送往加拿大。

A在薩拉熱窩找到底片的主人，一個老者，一個擔任電影資料館館長的老者。老館長聽到A的來意後，重新燃起鬥志，再試圖重組湮沒多年的沖洗用化學程式，把那三卷底片沖洗出來。事隔八九十年，黑白兩色色的世紀初巴爾幹影像，終於被賦銀幕上的自由。

硬碟在加拿大被修復，可惜部分內容難以救回，或是餘下殘言斷章；精華區更是無法再見，最後送回來的只是大部分看板在大關站時的文章。雖然如此，但重閱救回來的文章，就是在字裡行間尋回站台、朋友、自己的過去。遺忘的，模糊的，不想憶起的，印象鮮明的，一一都被舊文字喚醒。

A何嘗不一樣？從他閱讀Manakia兄弟的傳記開始，在上路，在每個城市停留，都是在發掘巴爾幹的歷史，一對電影兄弟人走過的路，還有他自己小時候，和成年期的故事。

老底片沖洗出來後，城中起霧，圍城的敵人因為天色不利，停止攻擊。城內民眾立時釋放被戰爭囚禁的生氣，散步也好，表演也好，盡量利用瞬間的平和時光。A和老館長一家在霧中散步，可是走到某處，畫外空間傳來一節又一節的行刑槍聲，老中青三代被不知是敵是友的士兵殺害。最後只餘下悲嚎的A，過後在被戰火毀損的電影院，看著電影，流淚而喃喃自語。

劇本最終成了電影，名字叫「尤里西斯生命之旅」（Ulysses’ Gaze，1995，港譯「尤里西斯的凝望」），導演姓安哲羅普洛斯（Angelopoulos），名Theo。

BBS不一樣，它好好的活下來，但未來會如何？

（原載《青年人民》及「港仔自嘆」個人新聞台）

在這年代尚講動物脂肪如何吸引，雖未必會把人家嚇壞，但「宣揚不健康飲食」的罪名大多是逃不了的。故在此聲明以下所言只是一己之見，以及自己不是深嗜肥肉的人等，是不能避免的了。蔬菜的爽脆甘甜，我想留在下回講講。現在先抽肥肉說說。

家人說我只吃，不太辨味，這話不太準。味我還是會辨，有時甚至是無實物，而其味卻在舌上模擬出來；不過欣賞食物的味道，卻是近幾年方才漸漸起來。米飯和菜魚肉混嚼的美味，果葉莖種子等的不同口感，以及今篇提到的動物脂肪的滋味等，我愈來愈享受。

這一兩年晚飯菜餚單多了一種選擇，是煎銀鱈魚。吃的是否是銀鱈魚倒不太理會，但對那些厚塊直切魚肉的味道，卻印象甚深。用筷子把煎熟的魚肉拆成一小團一小團，送進口裡，魚肉的味道，從融在肉內的魚脂，和參與烹煎的食油中帶出。那一種魚鮮味，混和了魚香和煎炙過的香氣，教人忍不住一小團後又來一小團，直至碟上賸下幾塊切過的脊骨為止。

豬肉的脂肪又是另一重吸引。附在肉片裡的脂肪，咬下覺得脆脆的，把本來只是軟軟的肉片多加一份口感。而燒肉或扣肉的豬脂更是誘人：一塊塊的肥油不再只存油味，還帶著肉香；而把那團肥油放在白飯裡搞動，待它慢慢的與飯粒融和，結果是一碗又香又軟的豬油飯（當然，偶一為之不為過）。

不過牛脂卻未能得到我的歡心。除了類近豬肉片的肥牛肉片裡的脂肪外，那些附在牛肉塊但又像外在於肉塊的牛脂，真的敗了吃牛肉的興致；把那些雖香但尚嫌味寡的脂肪塊割去，花氣力自然免不了，而且是真的不好玩。推而廣之，那些夾在皮和肉間的雞脂鴨脂，也是在我剔除之列。惟把它們溶成液狀，用之炒菜撈飯，方才合我的口胃。

或許真的是殺生的報應，吃脂肪太多，病則隨生，還是甩不去的。幸好自己對脂肪的享受和需求皆是偶一為之：在我而言，多吃了固然膩味，自己也不想多吃。這種與肉類脂肪的關係，想使我能享受，但又不致損失太多。

（原載《青年人民》第三期，1998年10月1日。但實際上網日期已難以查考，蓋當時不是集齊所有文章才在網上刊出的）