Eric ‘Spanner’ Collective 集合力肥

沒有人是贏家。而現時的贏家，是大眾既反叛卻又要安穩的心，還有各自固有的道德觀；兩者導引我們的想法、言論和行動。

幾無很好很強大，多有很黃很暴力。

富善：怡富及富明新

按照這樣的選區安排，在大埔區內的富善邨和另三個屋苑——明雅苑、新興花園及怡雅苑，被劃為兩個選區。富明新選區有富善邨的三分一（兩幢住宅）、明雅苑和新興花園；怡富選區則有富善邨的三分二和怡雅苑。今次選舉兩區均有人競逐。（選區分界詳圖）

大政黨之一的民建聯和其友好，向有於富善邨一帶活動。1990年代時，陳平則為代表富善一帶的民建聯籍議員，亦曾任區域市政局議員。他在九十年代末時，因被懷疑與黨員前赴廣東期間，享用性服務而自行退黨，但仍跟民建聯陣營保持一定關係，其地區網絡維持至今。1999年區議會選舉他以獨立身份出戰怡富選區，勝出並連任。2003年得票1904，不敵年輕的民主黨人，得票3176的任啟邦。

富明新選區方面，現任議員民主黨人關永業，於1999年區選以1367票的15票些微優勢，擊敗本區明雅苑居民李愛群（1352票）及另一名候選人傅仕偉（241票）。李氏有親民建聯的網絡支援，2002年下半年起以民建聯黨員身份亮相，但於2003年區選中，以1215票再次不敵。關永業則取得近六成選票，即3007票。

輿論多認為2003年區選民主黨及友好得票較高，實賴當時民怨未盡平所致。就算撇除這因素不論，二人得票比率仍較高，如其他候選人能在今日區選將之擊敗，可具象徵意義，亦可較大幅度提高所屬陣營的士氣。

或因此，民建聯今年設法攻下富善二席。於2004年底2005年初，先派年輕幹事巫偉文（今年31歲，任啟邦則29歲）於富善服務。而在2005年中起，於2003年區選中於大埔新富區（大埔墟火車站所在地）落敗的溫官球（今年38歲，今年區選對手關永業則為31歲），亦派往富善服務。不過在今年區選提名前，二人未有特定的選區分工。

四人的工作關注範圍大抵相約，包括富善及大埔的對市區交通，公屋出售安排，領匯的商場管理，食水、空氣質素等，以及附近的康樂設施，如大埔賽馬會泳池的去留問題。

論可見的工作成果，未見其中一個團隊特別優勝。民建聯團隊以協助商場商戶及富善邨居民為號召，十一月初得到巴士公司函覆決意擴建接駁火車站巴士線的車站上蓋，有即時的宣傳效果。民主黨團隊近期未有較大規模的工作成果，月前宣傳成果則有成功爭取至建成傷殘人士用斜道，或跟進疑與大埔工業邨有關的不明氣體等。而民建聯在近日的宣傳當中，加入對甲組足球隊和富大埔的支持一項，雖說本地球圈支持者較少，支持本區球會亦未成風氣，但因民建聯團隊過去未有在區內高調宣傳此事，仍可給選民一點驚喜。

而在選區公眾地方亮相一項，民主黨兩名現任議員似乎較多。於選舉期前，區內兩處宣傳要地，即接駁火車站巴士線的車站，和連接新興花園和大埔中心的行人天橋，不時見到二人設點宣傳。民建聯兩名挑戰者或因策略有別，或設點的地方可能較集中於富善邨，今年初前見到二人的機會較少。

提名期開始後，巫偉文代表民建聯出戰怡富區，挑戰希望首次連任的民主黨人任啟邦；而溫官球則在富明新區出選，對手為已任兩屆的關永業。在富明新區行醫21年，真正與區一同「成長」的李作烜，為第三名候選人。兩方除工作成果外，亦似有打年輕（歲數）候選人牌的意味。

由於巫偉文在區工作較久，迎戰同樣年輕，地區工作年期相距不遠的任啟邦，為較合理的一著。溫官球到區較晚，不過因關永業在2004年有騙取助理津貼一事，令溫氏多一個宣傳的機會——打出「廉潔可立身」的口號。然而此事距今較久，溫氏亦未有乘勢多在此落墨，爭取選票還須看其工作成績，以及民建聯在富善邨和明雅苑的網絡。

李作烜雖在區內行醫多年，但提名期前未有特別宣傳，助選團隊亦似甚弱——今天中午只有自己一人在連接新興花園和大埔中心的行人天橋拉票——雖有若干社區醫療服務的往績，其所屬的西醫工會取向亦親領匯商場租戶，但得票恐怕不多。

打本段時，離截止投票時間晚上十時半一個小時不到。將已知的各項因素算計，我以為現任二人仍有勝望，不過差距該不及2003年時。初步以為巫任二人得票比為47:53左右，溫關李三人得票比該為47:50:3左右。

大埔市區數區：大埔中、大埔墟、廣福寶湖及宏福

大埔中即大埔中心整個屋苑加大埔廣場，今屆區選為立法會議員，並希望連任區議員的民主黨人鄭家富和獨立候選人陳碩邦之爭。區內較少政黨宣傳板，無從得知鄭家富實績如何，然而從日常經過所見，鄭氏少有報告工作成果。陳碩邦暑假時仍於自由黨效力，於大埔墟協助選民登記，而區內曝光率亦似乎較低。鄭氏勝算仍可看高一線，預計與陳氏得票比為65:35。

大埔墟因年輕老居民，公民黨人曾國豐硬拼已任兩屆當區區議會議員，又於2004年當選立法會議會的民建聯人李國英，成為整個大埔區選的焦點。曾氏起步較遲，雖有區內坊眾網絡，未必勝過具鄉事背景，可藉鄉郊網絡帶動區內網絡的李氏。李氏或可以近至中度的票數差距勝出，預計與曾氏得票比為57:43。

廣福邨與宏福苑劃成兩個選區。廣福邨五幢住宅大樓與寶湖花園於今次區選結成選區，現任區議員前線人區鎮樺過去四年任期未見突出，今回迎戰鄰區區議員的主力助手，可謂影子區議員的民建聯人林泉，怕甚吃力。同區的獨立候選人，區議會增選委員秦漢煬，勝出不易。

廣福寶湖區鄰接宏福選區，現任區議員為民建聯副政策發言人黃碧嬌。黃氏與林泉團隊過去四年工作似多，對區鎮樺團隊構成不少壓力。是次區選黃氏希望連任，2003年連任不遂的原區議員黃耀梓，不再以自由黨身份捲土重來，成為獨立人士。區鎮樺的助理黎卓賢則為第三位候選人。觀乎2003年選舉兩黃的得票比（2062:1844），黎氏雖或會分薄黃耀梓的得票，但民建聯在此區仍怕要打硬仗。

後記

雖說常於大埔出入，以為因此對區選形勢認識不算太差，但較深入的分析起來，仍覺吃力，特別是對其他社區的區情，無甚掌握，只憑路過時看到的街頭看板，或報刊的幾篇小報導知道一二。反觀如預估立法會選舉，因有報刊和電子媒體的不斷報導，又因立法會牽涉範圍之大致討論者眾，知悉和深入了解情勢的機會較多，分析較易，也可見看區選勢頭實不易為。

附送大埔區選照片集（15幀）

下文全屬虛構 The following text is ficitional
即時發布 Immediate Release

主席女士：

1.　我明白各位議員和大眾時間寶貴，希望盡快得悉來年度施政報告的內容。不過，在簡介施政報告具體內容之前，請容許我先介紹今年施政報告的標題。

2. 近年來，大眾愈來愈關心施政報告的內容，對施政報告內容的期望也愈來愈高。這除了證明大眾關注政府施政，亦提醒我們準備施政報告時，不能掉以輕心。

3. 施政報告是來年度政府行事的主要指導性文件，理應體現政府的工作文化；而在施政報告體現政府的工作文化，亦與政府大力推動社會各層面文化建設的方針相呼應。政府人員計劃時務必周全，施政時務必有效，加上政府對內對外通訊使用公文式的行文用字日益普遍，這三點是近年來政府工作文化的特色。因此，我將今年的施政報告命名為「進行縝密計劃　作出有效施政」，令大眾一看即知政府的工作方向和目標。以下我會簡介施政報告的內容，然後再深入討論來年度的各項施政綱領。

（下略）

如何運用西九那塊大空地，又是討論時。難得眾人耳不紅氣不喘不竊笑，大概因為一個「又」字。

也聽得幾聲建議要建博物館收納工業設計或普羅文化產物，意念是好。不過官方的宣傳也好，平民中間（未必等於「民間」，蓋「民間」好像default大多不聞不問，只是平民中間的幾個平民會留心回應）的意見也罷，倒未聽說有人提議在那塊大空地放一些象徵十（或更多？）年來本地「文化建設」的事物，連一個小小的研究學習場地也沒有。

這種「文化建設」，眾人其實耳濡目染，最初由政府和大機構發軔，甚麼「增值文化」、「安全文化」、「家校協作關愛文化」、「擦鞋文化」、「良好或不良管理文化」、「健康生活文化」等，但凡風氣或做事方式，都可以「文化」二字概括——這不能說是錯，因為「文化」有定義為「一種生活方式」，社會風氣或做事都跟生活有關——，也定有配合的新聞稿、文宣、討論會和工作坊，「文化」就有「建設」的機會。然而，是否因為這些「文化」沒有太多的「藝術」襯托，或者地大仍是寸金尺土，故有在西九缺席的危險？

就算未來西九沒有一所小展館或小研究所專責回顧和留意這種港式「文化建設」，也沒有專門的場所供「文化建設」發揚光大兼為實地考察場地，但既是我們生活的一節，怕應有朋友開始梳理研究此事吧？

好幾年沒去香港書展。2004年起在灣仔工作，工作地點離書展展場甚近，下班後也有空可以逛逛，但也不去，今年亦然。

不去，有兩個方便拿來的原因。

自己買下而未棄的書，以冊算為百計，數目不多也不少，但已佔家中不少空間，藏書中更有一些十多年前香港書展購下而未讀之書。雖不因此絕了買書，但不進書展，可免一次受誘添書之劫。

二者則怕擠。書展人多，日前又聞得書展進場人數創新高——我向來多避開年宵花市，新春煙花或其他人多的場合，書展也因人愈來愈多而不去了。

但還有第三個理由，一個不清楚是否古怪的理由。

香港書展辦了十多年，暫不管它發展成一個以售漢語書為主，沒能將版權交易發展起來的展銷會，嚴肅書、大書、學術書或所謂的「硬書」，從來沒能控制書展的舞台，流行寫手、名人和他們的較簡易著作，成了書展引人的聚點，再加上會場人多聲沸，平價賣書漸多，這些情勢自會受好些愛書人詬病。——不能說批評者都是眼紅之輩，畢竟求真、求深、淡泊和清靜，長久都是受人追求，望書展精進一點也非罪過。——因有這些批評，我曾幻想：不去書展，就似認同批評者的想法，也似少了個機會沾俗，接著就自我陶醉於清高和高尚的白日夢。但細細想來，自己或確是少了點慾，較近淡泊，但卻無甚求真求深之行，心也不甚清靜，世事有心無心也常碰，用脫俗二字避開書展，只是自己哄自己。

而說回批評者的話，我以為，不爽書展，也就是一個機會同時提出對書展，還有對書——如果不是對書商的話——，甚至是對讀文字的人的要求。

PS
24日下班時，從工作處往碼頭的路，應會暢通。

這半年剛成為歷史
那十年也剛成為歷史
太多的夢未完
太多的事未了
那十年末端響出的「未解決」
還有鏗鏘懾人的回聲
沒曾全城山呼萬歲
沒曾繼續紙醉金迷
沒曾直選一條龍
沒曾達到道德天堂
沒曾你顧念我我顧念你
僵持的依舊僵持
不過換了戰場
掌聲聽過
口號喊過
煙花看過
七月三要回到崗位了

有說恨是憎
有說恨是憾
有說恨更加深沈
而沒有一個大人物會（在任何時刻）提醒大家
「大家一同懷恨
繼續向前。」
可是
那十個字是最有力的衝鋒號

公曆七月一，前有夏至後有大小二暑，就算下午陽光不毒，若你不把七一視為「聖日」，或有朋友相約同行的話，只會因熱而在決定遊行前猶豫再三。

「為了提高七一遊行的競爭力」，不妨從今年七一遊行時唱改編歌〈福佳始終有你〉的建議開始，一班人相約把維多利亞公園、高士威道、邊寧頓街、怡和街、軒尼詩道、金鐘道、皇后大道中至炮台里，變成一下午（如果長一點，那就更好了）的露天卡拉OK場，改編時事歌、勵志歌、政治歌、冷門歌、社運歌，以至你我想不出的歌曲，用兩至三小時唱完，至少三十首歌，用歌會友，交流交流。

據說，公眾假期的卡拉OK店客人較多，也見假日街頭樂壇，常在假期唱歌的人該有不少。

上街的心怕要嚴肅，但表達手法毋須例牌，也不一定等於支持大會全數立場。你若有想大家同享同唱的歌，留言吧。如果歌曲數目夠的話，可以準備歌詞去。

ps
若編曲目，自然聯想到小樺的流行曲接龍。類此的玩意三四年前試過，兩三個人做正事累了就各自哼九十年代的流行曲，以偏以絕爭勝，好玩。

壹出版和《飲食男女》的朋友們：

說起來，我不算是你們出版物的「長期忠實讀者」。「長期」或可稱得上，因為看《飲食男女》已好幾年了。不過忠實的說，我看到的《飲食男女》，都是人家付錢買的，我可沒為雜誌付過分毫，所以不敢妄稱「忠實讀者」。

也忠實的說，我懶得從網上找你們的聯絡電郵地址，只是把信打好，貼到自家的泊上，希望哪天你們當中有誰能讀到。寫這封信，是希望你們考慮把各期《飲食男女》的〈老字號〉編集成單行本。

這一個多月來，此城都在討論城中的歷史，大多以建築或集體回憶的詞兒開始。然則香港本地史的記錄，從來都有人在做：已故的魯金、葉靈鳳、余慕雲等前輩，仍在盛年的吳昊、蕭國建等學者，還有許多一時想不起名字的同路人，都做了不少本地近代史的文章。他們有的都做過本地飲食史的研究考證，其中吳昊的《吃的啟示錄》裡，更有不少文章是談香港的飲食。然而從飲食有關的商號言，或者因資料不足，或者因資料太分散或未形諸筆墨，又或者諸位研究者考研的範圍太多，我看到的相關資料多只是記下店號，店號的故事可多是沒了踪影。

而《飲食男女》的〈老字號〉欄似補了店號後面的空白。從業務言，食肆糧食店等自是不缺，但食材店廠、餐飲用品店廠等亦不曾略過；各期欄目文筆功力不差，內容除介紹各店號的馳名貨品外，亦簡述商店經營家族的奮鬥史，並附店家提供的珍貴圖片，實保留了本地飲食、民生及商業等歷史的史料，亦可藉此再闡揚港式奮鬥精神（或云鞏固港式奮鬥神話）。

雖說《飲食男女》已為本地公共圖書館收藏，文章散佚的風險少了，但每期一篇〈老字號〉，要集中閱讀或研究確是有點不便。我對書市認識不多，也生怕這輪以至近年的談舊事之風，可未必能支持〈老字號〉編集單行本的銷路，但若有機會得知此欄有結集問世，定當再加推介。

祝　編安

肥力

記得那天無雨，一切如常
如常的在電腦前工作
如常的持工具工作
如常的買賣
如常的準備五星期後的佳節
如常的在升降機和樓梯上上下下
如常的於路上川流不息

工作時溢出閃亮的雨從上落下
突然打斷一切
雨點變成柱反從下湧上
又變成浪吞噬四週
平凡的建築變成了烽火臺

示警
救命
盡力救命
四十命卻救不了
日後的事見不了
日後的話聽不了
日後的物觸不了
只剩下焦和灰和思和念和不認識的人相互傳說的靈

這天或許有雨，但一切也會如常
如常的在電腦前工作
如常的持工具工作
如常的買賣
如常的準備五星期後的佳節
如常的在升降機和樓梯上上下下
如常的於路上川流不息

只是
眾人在說逝去的領導
眾人在說美好的光景
眾人已道別快要消失的天星
或者有人還記得利東凱逸加東英
沒人呈上鮮花或默默紀念
加上零散的回顧和恐怖故事

幾年的聖誕大減價和流浪漢
早已換上鮮黃的廣告
請你快來租
待日後店舖新張的前夕
才可能再想起昔日活生生的人們

1996年11月20日，我和親人替外公守夜，靈堂傳說嘉利大廈大火的消息。後來知道三十八人燒死，一人失足而死，還有一人最終熬不了。陳慧後來借連十香說道，嘉利大廈從此是彌敦道的紀念碑。這座紀念碑立了幾年，兩三年前拆卸，新建的多層綜合商場叫JD Mall，可能在2007年開幕。

或者悲痛事不好回憶，或者私人建築實難保留，或者我們不懂也不敢用巨大的實物留下一時的悲劇，又或者生活時刻須有聲音提點，十年過，當年的大廈已消失，也沒人抽空悼念。那未必是錯，而且人不一定常常貫徹始終。只知生死無常。

（圖攝於2006年5月中旬。）