「論正人君子」
夫君子者，必正人也。其人心必正，有正心則可正人，正人復可正心。若不正人，正心不顯而漸散，不復為君子而為小人矣，故不可不正人。君子不吝正人，終日修身，讀眾生之文，或指字誤，或指識陋，或指論謬，或循正言，或使譏諷，或用怒斥，其意俱求眾人之心正於彼之一，此之謂今之正人君子也。
夫君子者，必正人也。其人心必正，有正心則可正人，正人復可正心。若不正人，正心不顯而漸散，不復為君子而為小人矣，故不可不正人。君子不吝正人，終日修身，讀眾生之文，或指字誤，或指識陋，或指論謬，或循正言，或使譏諷，或用怒斥，其意俱求眾人之心正於彼之一，此之謂今之正人君子也。